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本、约。不敏、直趣。南山牛、一根筋。认真工作、享受生活。资深教育者、随性读写客。旁观历史现实、热衷乡邑风情。七情六欲乐为主、山珍海味辣在先。

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东山简寂观语农记  

2015-11-01 14:34:45|  分类: 酸菜窖 |  标签: |举报 |字号 订阅

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东山简寂观语农记 - 南山雅人 - 南山雅人

 

东山简寂观语农记 - 南山雅人 - 南山雅人

 

        周末组织活动,行程是环庐山,主题是寻踪访古。依次走过东林大佛、羲之洞、醉石及归去来馆,之后来到简寂观。虽然第一次来到简寂观是2007年,但它于我却是早有耳闻的。告诉你吧,它距离我小时候生活过的东山大队项家墙村不过两三公里,这还是弯弯曲曲垄上行的距离,真的是鸡犬之声相闻。这东山,和五柳先生悠然所见的南山,有没有什么内在的关联,我还说不出子丑寅卯。

 

        简寂观位于庐山金鸡峰下,起源于道教上清派宗师陆修静。陆修静在此修道、传教、整理道经、编撰道教斋式仪范类道书长达七年之久。虽然后来离开庐山,但他临终前嘱咐弟子将其归葬庐山,而且要用布袋装殓遗体,直接抛入深山穷谷之中,与土木同穴。弟子们不忍,仍然将师父葬入金鸡峰悬崖下的墓茔,瀑布下的布袋岩由此得名,得以和青山翠竹、飞瀑流泉千古为伴。陆修静为道一生,“大敞法门,深弘典奥”,创立了大行于世的南天师道,使之成为与寇谦之创立的北天师道相抗衡的道教重要道派,令“朝野注意,道俗归心”。因为他的贡献,简寂观一度成为除首都太康之外的全国第二道教中心。如此的盛况延续到了唐代,之后日渐败落,明清时已是惨不忍睹。清人黄宗羲到此凭吊,“询简寂观多不知者”。李渔目睹简寂观败相,沉郁写下“天下名山僧占多,也该留一二奇峰栖吾道友;世间好语佛说尽,谁识得五千妙论出我先师”。然而,这些悲呼哀叹都不足以改变简寂观的沉寂之势,直至今日。不想再渲染简寂观的颓否,外观就恕我不描述了


 

东山简寂观语农记 - 南山雅人 - 南山雅人

 

东山简寂观语农记 - 南山雅人 - 南山雅人

 

        以前几次到简寂观,观中均空无一人,今日幸运,首先见到做饭与扫地老妇人各一。或许是我们一行人给古观带来了生气,做饭的老人很高兴,取出开水瓶和几个瓷碗,倒出热腾腾的桂花茶。过后,又一老汉来到礼斗石旁,用地道的星子话给我们讲起简寂观的遗闻。我居中充当翻译,问题大部分也是我提的。

 

        “咯样的石头一共有两块,都是张果老挑来的,咯里头一块,下头还有一块,两块一模一样的。石头上还都有脚印,嗯看,咯就是,就是咯个。”

 

        “下头的石头我们没有听闻,您看到了没?”

 

        “额当然看到过,额要冇看到还能站在咯里跟嗯们话事。”

 

        “两块石头还是有不同吧?”

 

        “嗯是当然的,下头那块石头出油出米,晓得几骁勇。”

 

        “这块石头叫礼斗石有什么说道吗?”

 

        “那当然,嗯看到了咯里的字是不?先前,陆大师就是在咯块石头上观星斗察天象,也在咯里祭祀天地,所以叫礼斗石,嗯看嗯边还有字。”

 

        “这里现在太萧条了。”

 

        “嗯是,先前几洋相。毁坏了几次,额就经历过一次,日本佬来的时候放火烧,起先烧不着,后头浇汽油,浇了三道,火才着起来,都烧掉了,就剩咯块石头。”

 

        “老人家您多大年纪了?”

 

        “将将71岁足的。”

 

        “看起来不像啊,像50多岁,腰不弓背不驼。”

 

        “而今几好撒,而今皇帝好。”

 

        “哦,皇帝什么好呢?”

 

         “额咯农民,只晓得吃和穿,嗯皇帝不拿额去的不话,还把还额咯,嗯说好啵。”

 

         “还有什么吗?”

 

        “有哦!而今不着急子女不孝顺,国家补贴嗯,几好撒。”

 

        “这里要开发不?”

 

        “嗨,话过几多年了。嗯说咯个路是嗯修的,他说嗯个路是他修的,都要那么多钱,一下就把人家吓跑着。”

 

        “您还是很期待开发吧?”

 

        “嗯是嗯是,咯几好的地方,陆大师的道场,不该咯样子的……”

 

        细嚼之下,老人的话有矛盾之处,但我们都相信,无论实的虚的,都是他的心声。可是,除了我们几位,还能有谁听到吗?

 

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